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晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識。《晏子春秋》中有很多這方面的記載。他雖位高權(quán)重,但生活極為儉仆,從不搞特殊,他的住房低矮簡聘,環(huán)境又差,齊國國君,要為他另蓋新房,被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他,就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房,他回來后,停車在郊外,不肯進城回家。景公無奈,只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。晏嬰平時著裝簡樸,駕乘的是駑馬破車,齊景公就派人給他送來壯馬華車,晏嬰拒不接受。他對齊影公說:“我節(jié)衣縮食,是為了給黎民百姓做表率,以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服,騎良馬,追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效,其結(jié)果會導(dǎo)致品行不端,社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了,所以我不能接受您的賞賜。”
宋元之交,世道紛亂。一天,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂.管它是誰的梨!”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!?/p>

抗戰(zhàn)期間,馬一浮在四川樂山住了6年,辦書院,收弟子,著書立說。國民 黨權(quán)貴財政部長孔祥熙的母親去世,喪事辦得極為排場豪華,孔祥熙派人找馬一浮替他母親寫一篇歌功頌德的墓志銘,馬一浮婉轉(zhuǎn)地拒絕了??紫槲醪凰佬?,再派人找馬一浮,許以黃金千兩為酬勞。馬一浮聽說是金錢交易,頓時從椅子上站起來,冷冷地說:“我從不為五斗米折腰,請回吧!”來人只得悻悻而返。
郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德,在當時聲譽很好。郭汲在并州任職時,一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當?shù)氐暮⒆觽兟動嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事后,孩子們又聞訊趕來送郭汲,并問他什么時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期,告訴了他們。 由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能移動者給予50金。有個大膽的人終于移動了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠信不欺。這一立木取信的事實,終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。

濟陰地方有個商人渡河時翻了船,攀附在浮動著的干枯樹木上,大聲哭叫。有個打魚的人劃了船去救他,還沒到跟前,商人急著喊:“我是濟陰地方的富家大族,如果能救我,我將酬謝你百金。”打魚的人救他上了岸,他只給了十金。打魚的人說:“你原先答應(yīng)給百金,而現(xiàn)在只給十金,恐怕不行吧 ? ”商人發(fā)怒變臉,說:“你是個打魚的人,一天能收入幾個錢 ? 現(xiàn)在,你突然得到十金,還能不滿足嗎 ? ”漁人默不作聲,沒精打采地走了。過了些日子,商人通過呂梁山的龍門而下,船撞著大石,又翻了,而又被那個打魚的人碰見了。有人問打魚人:“何不去救他呢 ? ”漁人回答說:“這個家伙不守信用,上次救他,他答應(yīng)給我錢,完了就賴賬?!彼堪哆呅涫峙杂^,結(jié)果商人被淹死了。
管理學原理
破窗理論:一個房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。